اهل حق
فتح الله جیحون آبادی(نورعلی الهی)با سابقه ای که از موقعیت علی بن ابیطالب سلام الله علیه درجمع شیعیان داشته و خود نیز وارث تفکری غالی مآبانه بوده است به این نتیجه می رسد که اگر بخواهد مسیر رسیدن به مقصود را با زمان کمتری طی کندو زود آوازه آقائی و ریاستش به گوش رقبای«اهل حق»همان سادات خاندان برسدمی باید خویش را جلوه ای ازعلی مرتضی قلمداد نماید واین با شهرت «فتح الله جیحون آبادی»منافات دارد. به همین منظور طی قصه ای بی اساس که با هیچ مبنای علمی هم راست نمی آید را ریخته و از اسلوب «تناسخ»که تفکری مردود بین تمامی ادیان آسمانی و مطرود همه جوامع علمی است ریخته و می گوید :آن وقت که فتح الله جیحون آبادی بودم مردم و دوباره بر جسد بی روحم«روح سید نورعلی» را که در هندوستان داشت متولد می شد دمیدند(آثارالحق ج2ص36گفتار109) از پس این خرافه بافی فتح الله جیحون آبادی را«نورعلی»شهرت دادند . نورعلی به لحاظ اغراض شخصی غیر معصوم را هم رتبه و هم سنگ وهم شان چنین شخصیتی(حضرت علی) قرار می دهدکه حتی امامان حاضر به چنین کاری نبودند. ادامه دارد ولادت حضرت علی(ع) را به همه شما عزیزان تبریک عرض میکنم. از سخنان على علیه السلام: بر روی لینک زیر کلیک کنید نوار اعترافات سیاوش نخبه زعیم در مورد مکتب ننگین نورعلی الهی در6پست گذشته(حکم نورعلی درباره کفرنورعلی)،مطالبی از کفریات نورعلی الهی که درکتابهای آثارالحق و برهان الحق گفته را گرداوری کرده ام ودر 2پست نظرات مراجع معظم تقلید را درمورد کفر آمیز بودن مطالب این کتابها واین که جزءکتابهای ضاله هستند وخرید و فروش این کتابها حرام است را در معرض قضاوت دوستان قرار دادم. شاید برای خیلی از دوستان این سوال پیش بیاید که این کتابها(آثار نورعلی الهی)در کجا بفروش میرسد آیا انشارات و کتاب فروشی آنان زیرزمینی چاپ ومخفیانه توزیع می شود. اما با کمال تاسف باید عرض کنم که با کمال آزادی این کتابها در انتشارات جیحون و انتشارات حسینی در گیشا به چاب میرسد ودر کتاب فروشی انتشارات جیحون(تهران خ انقلاب،مقابل دانشگاه تهران) به فروش می رود.فقط کافی است که بگویید کتابهای استاد را می خواهید فورا از روبروی باجه فروش کتابهای آماده شده را به شما میدهند.خدا می داند بهرام خان چه قدر پول برای صحنه گردانان این انتشارات خرج می کند که این انتشارات که کار اصلیش تبلیغ کتابهای مسیحیت و نومعنویت گراها است کتابهای آنان را نیز چاپ می کند البته به قول یکی از دوستان صحن گردان اصلی جیحون بهرام الهی است. امیدوارم که این مطالب خدای ناکرده غیرت هیچ مسئول فرهنگی را از خواب بیدار نکرده باشد. در سایت هیچ نامی از کتابهای نورعلی الهی برده نشده؟؟ این هم فاکتور خرید کتاب این هم فاکتور خرید کتاب از کتابفروشی انتشارات جیحون که سال گذشته برای یکی از دوستان از آنجا خرید کردم. توجه عزیزان را به ادامه جواب استفتائاتی که از مراجع تقلید در مورد کتابهای «آثار الحق» و «برهان الحق» نورعلی الهی شده است جلب میکنم: حضرت آیة اللّه سید محمد على گرگانى مدظله العالى بسمه تعالى با توّجه به مطالبى که عنوان شده این نوع کتب از کتب ضاله مىباشد و تهیه و خرید و فروش و نگه دارى این گونه کتابها حرام است مگر براى کسانیکه اهل علم هستند و در صدد جواب و پاسخ گوئى از مطالب ضاله هستند محمد على العلوى الحسینى حضرت آیة اللّه حاج سید موسوى شبیرى زنجانى مد ظله العالى بسمه تعالى این کتاب بدون تردید از کتب ضاله است خرید و فروش ان حرام و باطل مىباشد و لازم مىباشد که تلف شود. 25 رجب 1419 سید موسوى شبیرى زنجانى. حضرت آیة اللّه حاج شیخ حسین مظاهرى مد ظله العالى بسمه تعالى استفاده کردن از اینگونه کتابها و انتشار آنها و خرید و فروش آنها حرام است. حضرت آیة اللّه حاج شیخ عبدالحمید شربیانى مدظله العالى بسمه تعالى این قبیل لاطائلات و حرفهاى بى پایه عقلى انسانى و اسلامى و این آراء سخیفه شیطانى مضلّه از افراد منحطّ بى ارزش از فرق ضاله و ابزار و اولیاء تسخیرى ابلیس لعین است که کمترین طهارت و لطف الهى نداشته و از انجاس بشرى هستند و هیچ تماس و ارتباط در هیچ شرایط با آنان جایز نیست و همیشه در معرض غضب الهى هستند نشر و چاپ و مطالعه و خرید و فروش و حتى حفظ آنها از محرمات اکیده است و نعوذ باللّه و الى اللّه المشتکى و الملتجى عبدالحمید شربیانى حضرت آیة اللّه حاج شیخ على آقا گلپایگانى مد ظله العالى مایل بودند کتابى که مطالب مورد استفتاء در آنست را به بینند پس از ارسال کتاب آثار الحق فتواى دادند: »بسمه تعالى سلام علیکم کتاب ارسالى جنابعالى از کتب ضلال است على صافى گلپایگانى سوم رمضان المبارک 1419» حضرت آیة اللّه حاج شیخ قربانعلى محقق کابلى مد ظله العالى در جواب استفتاء مرقوم فرمودهاند: »بسمه تعالى کتب مزبور از کتب ضاله مىباشد خرید و فروش جائز نیست قیمت هائى که از فروش بدست آورده، رد مظالم بدهید و اگر پول حلال و حرام مخلوط شده است و مقدار حرام را نمىدانید و صاحبانش را هم نمىشناسید خمس آن پولها را جدا کنید باقیمانده براى شما حلال است قربانعلى محقق کابلى حضرت آیة اللّه حاج شیخ محمد تقى بهجت مدظه العالى حضرت ایشان حکم فرمودهاند: «بسمه تعالى در اینصورت که کتاب مذکور مشتمل بر آنچه مرقوم نمودهاید هست به حکم کتب مضلّه مىباشد که خرید و فروش و خواندن و اعتقاد به آن جایز نیست و معامله آن باطل و فاقد ارزش است و غیر قابل براى محاسبه حقوق شرعیه» حضرت آیة اللّه حاج شیخ محمد تقى مجلسى مد ظله العالى بسمه تعالى پس از اهداء تحیة و تقدیم عرض سلام اعلام مىدارد این گونه کتابها از جمله کتب ضاله محسوب مىشود که مطالعه و خرید و فروش آنها جائز نیست و تنها مىتوان آن را براى خصوص اهل علم و کسانى که آشنائى کامل به مبناى شرع انور و معارف حقه الهیه دارند تجویز نمود توفیقات و تائیدات جنابعالى را از حضرت منان مسئلت دارم والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته محمد تقى مجلسى حضرت آیة اللّه حاج شیخ محمد فاضل لنکرانى مدظله العالى ایشان در جواب استفتاء مرقوم داشتهاند: بسمه تعالى صاحبان عقائد فوق از زمره مسلمین بیرون و حکم طهارت بر آنها جارى نمىشود و تقویت آنها غیر مشروع است. حضرت آیة اللّه حاج شیخ ناصر مکارم شیرازى مدظله العالى بسمه تعالى این گونه کتابها،کتابهاى ضلالت و گمراهى است و خرید و فروش آن جایز نیست مگر براى اهل علم که بخواهند به آن پاسخ دهند حضرت آیة اللّه حاج شیخ یوسف صانعى مدظله العالى بسمه تعالى از مطالعه این گونه کتابها باید پرهیز نمود تا مبادا خداى ناکرده انسان گرفتار مرضهاى روانى و ضلالت گردد درخیلى از موارد کفر و الحاد چنان در لفافه و لابلاى مطالب نورعلی الهی مطرح مىشود که تشخیص آن به متخصص مربوط مىشود و ناگزیراً مىباید به پیشوایان مذهبى رجوع نموده و اگر باید به حکمى امت اسلامى به وظائف الهى خود آشنا شوند و عمل کنند حتماً فقهاى عالم اسلام که در حوادث واقعه حجت حضرت حجة بن الحسن العسکرى صاحب الامر و العصر و الزمان مىباشند و به امر حضرتش مىباید به آنان رجوع نمود مىتوانند حکم بفرمایند. با این که در آثار الحق و برهان الحق در معنا افکار و آراى نور على الهى انحراف از صراطى که پیامبران على الخصوص نبى مکرم اسلام ترسیم کردهاند بخوبى آشکار و نمایان مىباشد و خواننده اگر خود را فریب ندهد یعنى به تجاهل نزند بخوبى متوجه مىشود فتح اللّه جیحون آبادى معروف شده به نور على الهى نبوت پیامبران حتى خاتم الانبیاء محمد مصطفى صلوات اللّه علیهم اجمعین را باور ندارد یعنى نپذیرفته است. اینک توجه عزیزان را به جواب استفتائاتی که از مراجع تقلید در مورد کتابهای «آثار الحق» و «برهان الحق» نورعلی الهی شده است جلب میکنم که آیا این آراءبا دیانت حقه اسلام خاصه مبانى اعتقادى شیعه مطابقت دارد یانه. خرید و فروش. نگاهدارى و مطالعه آن چه صورتى دارد؟ (کفریاتی که نورعلی در این کتابها گفته را در 6پست با نام حکم نورعلی در باره کفرنورعلی گرداوری کرده ام حتما خوانده شود) فتاوى شخصیّتهاى علمى عالم تشیّع حضرت آیة اللّه حاج شیخ لطف اللّه صافى گلپایگانى مد ظله العالى بعد از ارسال استفتاء در خواست دریافت کتاب را نمودند سپس چنین مرقوم داشتهاند: »بسم اللّه الرحمن الرحیم دو جلد کتاب آثار الحق گفتارهائى از نور على الهى که متأسفانه در تیراژ ده هزار چاپ و منتشر شده و اصل شد بخشهائى از آن مطالعه شد این کتاب از کتب ضلال و متضمن مطالب باطله و مخالف اعتقادات اسلامیه و مشتمل بر خرافات بسیار است که اعتقاد به آنهاکفر و خروج از اسلام است طبع و نشر و خرید و فروش این کتاب و اجازه نشر ان همه حرام و موجب اضلال و مستوجب تعریز و تأدیب است و اللّه العالم لطف اللّه صافى. حضرت آیة اللّه حاج سید محمد شاهرودى مد ظله العالى. در پى ارسال استفتاء در خواست کتاب را نمود ه بودند سپس در جواب مرقوم فرمودند بسمه تعالى آثار الحق گفتارهائى از نور على الهى داراى مطالب انحرافى و گمراه کننده وباطل وفاسد که با عقاید بزرگان علماء امامیه تطبیق نمىکند در لا به لاى گفتارها و عبارتهاى مختلف مؤلف کتاب زیاد است لذا خرید و فروش و نگهدارى آن براى کسانى که از عقاید صحیح و کامل مذهب حقه شیعه اثناعشریه اطلاع کافى نداندجائز نیست. محمدالحسینى الشاهرودى حضرت آیة اللّه حاج سید محمد صادق روحانى مدظله العالى حضرت ایشان در جواب به مرقوم فرمودند: «بسمه جلت اسمائه این حرفها به هذیان اشبه است چنان چه صاحب آنهایعنى گوینده و نویسنده به هوش باشد چنین جملاتى بگوید منحرف و بى دین است و کتاب از کتب ضلال است و خرید فروش ان حرام است.30 شعبان 1419 محمد صادق الحسینى الروحانى» ادامه دارد باسلام یا علی مددی حرفهای نورعلی الهی زمینه ساز ظلم نا بخشودنی در حق زن می باشد؛ولذا برخورد قرآن را به هنگام نقل خصوصیتهای زن و مرد چنان دقیق و حساب شده می بینیم که جای هیچ گونه تشکیک درمردود بودن نظریات ضد اسلامی نورعلی الهی که مدعی است«ما هرچه نوشته ایم استنباط ازقرآن بوده است»(آثارالحق ج1ص427گفتار1386)برایمان باقی نمی گذارد. نورعلی الهی با اینکه درباره زن می گوید:«گرچه ازهرحیث زنان با مردان مساوی اند»(آثارالحق ج1ص357 گفتار1149)لکن شعار می دهد:«خداوند زن را فقط برای خانه داری وبچه داری خلق کرده است بقیه زائد است»(آثارالحق ج1ص357گفتار1147). این تناقض گوئی که ازجمله خصوصیتهای بارزآورنده «دین ابداعی» است ودر آورده های او زیاد به چشم می خورددلالت براین دارد تعلیمات آقای نورعلی الهی براساس مبنای خاصی نبوده بلکه به مقتضای حال خود با مطالبیحاضران را سرگرم می نموده تا کاری کرده باشد و الا مگر امکان دارد شخصی طبقه ای از جامعه را با طبقه دیگرمساوی بداند لکن فعالیتهای اجتماعی را به یک گروه ازآنها اختصاص دهد؟ بدون تردید هرعقل بی تعصبی چنین روشی را عاقلانه نمی داند. غیر اهل حق که از مسائل تخصصی علمی به لحاظ متخصص آن رشته نبودن، آگاهی کامل در آن زمینه ندارند (مسلماً عیبی هم بر این اشخاص وارد نیست). چنین اشخاصی اگر از جمله ارادتمندان امثال نورعلی الهی محسوب شوند یا بدون کوچکترین اعتقادی به مسلک او به طور گذرا با آثار الحق و برهان الحق برخوردی داشته باشند گمان نمی‌برند تحت لوای آنهم خداگویی و نام پیامبر و علی و ... چنین کفریاتی که گوینده را کافر و مرتد می‌نمایند گفته شده باشد. در لابه‌لای گفتارها به مطلبی برخورد می‌کنیم که حکایت می‌کند نورعلی در بیان احکام «دین ابداعی» سبک و روشی را اتخاذ کرده است که نزد مجوسی، او مجوسی است، یهود او را از امت موسی و مسیحی از پیروان مسیح‌بن مریم می‌شناسد و می‌پذیرد؛ در یک صفحه منکر خاتمیت می‌شود در صفحه دیگر ندای وامحمدا سر می‌دهد در فاصله چند سطر امامت را می‌شناسد و رد می‌کند. قرآن را می‌پذیرد و مدعی می‌شود آنچه نوشته‌ام به استناد قرآن است در جایی هم قایل به تحریف و تحذیف قرآن می‌گردد. براستی اگر هر خواننده فریب آن همه ادعای معاویه مآبانه و عمر و عاص گونه نورعلی را بخورد باورش نمی‌شود نوعلی الهی با این که مدعی اسلامیت است خاتمیت را انکار نموده و اسلام را باور نداشته باشد یا کسی ادعای تشیع دارد لکن امامت امامان را نمی‌پذیرد. توصیه می کنم دوستان مطالب قبلی را که با نام (حکم نورعلی در باره کفرنورعلی) در6پست نوشته شده را مطالعه کنید. تازه ترین اخبار پس از شهادت حجت‌الاسلام عباس صبائی به دست مریدان نورعلی الهی این است که حدود سه ماه قبل هم یک راننده بولدوزرکه صوفی گنابادی نیز بوده ودر تخریب مقبره کفر نور علی الهی شرکت داشته جنازه اش در یکی از باغهای اطراف هشتگرد پیدا می شود که در آن مکان به قتل رسیده بود. که البته به شکلی تمامی کسانی که در تخریب مقبره کفر شرکت داشته اند از طرف این گروه متعصب تکفیری تهدید به قتل شده اند.
از نهج البلاغه.
لتوحید ان لا تتوهمه و العدل ان لا تتهمه.
ترجمه:
توحید آنست که خدا را در وهم و اندیشه نیاورى (خداوند منزه از تجسم در وهم و خیال است) و عدل آنست که او را متهم نسازى از اعمال ناشایست او را مبرا بدانى .
چند وقته که از سایتها و وبلاگهای اهل حق خصوصا سایت استاد الهی تقاضای بحث و مناظره کرده ام ومرتبا این تقاظا را تکرار کردم اما دریق از یک جواب، حتی بعضی تقاضای مناظره رو حذف می کردند یک نفرم که یک وبلاگ زده بود(پردیس عشق) تا جواب مارو بده اما از اونم خبری نشد من متاسفم برای شما که ادعای آزادی را مطرح می کنید اما در عین حال از مناظره فرار می کنید البته از شما این چیزها بعید نیست.
یادم نرفته است و نمی رود که جناب گلمراد مرادی را خود اهل حقها به هیچ چیزی حسابش نمی کنند.
پس بهتر است که به دنبال فردی لایق از نظر اهل حق بگردم تا اگر مناظره ای هم بود برای جامعه یارسان مفید و سودمند باشد نه امثال گلمراد مرادی که خود جامعه اهل حق هم از نظر اخلاقی برای ایشان وجهه ای قائل نیستند.
به هر حال بنده آماده مناظره با هر گروه از اهل حق خصوصا فرقه نورعلی الهی در هر شرایطی هستم.
| Design By : Pichak |
این وبلاگ با نگرشی تحقیقی و مستند به نقد آراء و نظرات فرقه نور علی الهی می پردازد. هر کس حقیقتی نداشته باشد بالاخره دیر یا زود مچش باز می شود.«آثارالحق ج1ص15گفتار25 نورعلی الهی» باید قضاوت ها بر اساس شاخص صحیحی باشند یعنی آن اصول حقیقی را که منشاء الهی است اساس قضاوت قرار داد. «مبانی معنویت فطری ص179بهرام الهی»
