اینک مطالبى فهرست وار با آدرسى دقیق که مخالف بودن آنها با تواریخ، احادیث، آیات قرانى و عقل محرز مى‏باشد از کتب موجوده(برهان الحق وآثارالحق) منتشره که در اختیار مردم گذاشته شده است نقل میکنم،تا محققین خود قضاوت نموده و مبانى دین ابداعى بعد از اسلام را آگاه شوند و بدانند که این دین(از تاریخ 1336 ه- ش بوجود آمده)و آنرا خود با محتویات قران و اسلام تطبیق داده که آیا عین اسلام است یا غیر اسلام؟

قضاوت بعهده خوانندگان و پیروان سلسله شاه حیاسى(نور علی الهی) از اهل حق.

 دین و خدا از نظر آقاى الهى 

 1- دین همین است که من گفته‏ام بقیه حاشیه و فروعات است)ص 707 گ2077 آثار الحق  ج1)

2- من هیچ موضوعى را ناگفته نگذاشته‏ام....من از کسى تقلید نکرده‏ام همه‏اش نتیجه مشاهدات و تجربیات خودم بوده است عصاره اساس تمام ادیان را خلاصه کرده و دو کلمه بدست سالکین راه حق  داده‏ام بهمین علت هم بود که حضرت على بمن فرموده دین تو ابداعى است ولى نیک ابداعى است (ص 706 گ2073 آثار الحق ج1)

3- من زحمت فراوان کشیدم تا برنامه آخرین مرحله دانشگاهى را جوهر کشى کردم...(ص 671 گ1999 آثار ج1)

4- اینرا بدانید که برهان الحق بطلان ندارد. (ص 707 گ2076 آثار ج 1)

5- در زیارت نجف که بودم سوال کردم خداوندا این رویه‏اى که من اتخاذ کرده‏ام آیا اشتباهى دارد یا نه؟ شب حضرت مولا آمدند و فرمودند: دین تو دین ابداعى است ولى نیک ابداعى است: در این موقع پرده عوض شد و دیدم دو نفر آمدند و با هم صحبت مى‏کنند یکى بدیگرى میگوید دیدى که خود مولا آمد و دین فلانکس را تصویب نمود پس فلانکس پیغمبر شد به آنها گفتم این دین براى شخص خودم و فرد خودم است نه بکسى راهنمائى مى‏کنم و نه... بروید پى کارتان. انسان وقتى ماموریت قبول کرد مسئولیت همه را بعهده دارد، ولى وقتى ماموریت نداشت راحت است. (ص 644 گ1939 آثار ج 1)

6-... درباره روش خودم به نجف رفتم و از على پرسیدم در خواب بمن فرمود دین تو دین ابداعى است ولى نیک ابداعى است بعد هم فرمودند نشانیمان این است فردا در فلان ساعت مرا با همین هیکل در گوشه صحن میبینى. فردا بهمان جا رفتم دیدم پیدایش شد فقط بمن نگاهى کرد و تبسمى مى‏نماید.( ص644 گ1940 آثار الحق ج 1)

 و در ص 177 گ560 آثار الحق ج 2 تعریف از مکتب خود فرمود و رد شد.

 7-...... مثلا من هیچ قصد و نیتى در تشکیل دادن این جلسات ذکر و تأسیس مکتب نداشتم همان دست غیب آمد و خودش درست کرد(ص 645 ج 1- آثار الحق)

8- اصول دین همین سه چیز است که من گفته‏ام و جامع تمام ادیان است بقیه فروعات است.....(ص 653 گ1963 ج 1- آثار الحق)

9- سر انجام عین قران است هر کس قرانرا فهمید سر انجام را مى‏فهمد و هر کس هم که سر انجام را فهمید قرانرا فهمیده است(ص 495 گ1578 ج 1- آثارالحق)

10 ص 498 گ1585 ج 1- آثار الحق - برهان الحق جوهر کشى تمام کلامهاى حقیقت است و لطفاً (ص 113 گ332 ج 2) نیز خوانده شود که... نمى‏دانم چه دستى بوده که آنرا نوشته است.

11- همه مجبور خواهند شد برهان الحق را شعار خود قرار دهند(ص 591 گ1854 سطر 1 ج 1- آثارالحق)

12- ما پیرو دین سلطان اسحاق هستیم همه‏اش را تحقیق کرده‏ام نه تقلید. عمل مى‏کنم و هیچ اصرارى هم ندارم کسى قبول کند یا نه... پسرش هم پاورقى میزند تا اتهام را رد کند(ص 493 گ1570 ج 1- آثارالحق)

13- فرمودند از مقام شریعت و مقام حقیقت سؤال شد و تائید گرفته شد مکتب من هم دانشگاه است حضرت على بمن فرمود دین تو دین ابداعى است ولى نیک ابداعى است حضرت سلطان هم فرمود على سلطان سلطان على (ص 12 گ15 ج 1- آثار الحق)

 14- ما میگوئیم خدایا بیا جان آن سبیلهایت ما را برشته امتحان در نیاور(ص 56 گ165 سطر آخر صفحه ج 1- آثارالحق)

15- وقتى بمقام وحدانیت رسید دیگر تفرقه فکرى برایش باقى نمى‏ماند احتیاجى هم به ترتیب در عبادات مقرره ندارد.(ص 76 گ253 آخر گفتار ج 1- آثارالحق)

16- ما کارى به فروعات نداریم.(ص 89 گ4 300 سطر به آخر مانده ج1 آثارالحق)

ضمنا خواهشمندم صفحاتى که آدرس داده میشود بدقت مطالعه شود تا فقرات بعدى روشن گردد.

 ص 180 گ622، ص 202 گ 174 709 گ612، ص 626 گ1383، ص 70 گ230 جلد 1 آثار الحق

 

ادامه دارد...

نوشته شده در دوشنبه 86/3/14ساعت 4:14 عصر توسط علی آبادانی نظرات ( ) |