اهل حق
بی‌تأثیری قانون سلطان اسحاق در طایفه نورعلی الهی بدون تردید هر قانونی که از ناحیه هر کس وضع می‌شود، پایه و اساس زندگی اجتماعی یا فردی توده‌ای قرار می‌گیرد، حتماً دارای آثار مادی معنوی بوده و به لحاظ همین تأثیربخشی است که مورد قبول و پذیرش اتباع خود واقع شده است «اهل حق» بر این عقیده‌اند آنچه سلطان اسحاق به عنوان «بیاوبس پردیوری» ساخته و در اختیار پیروان خود قرار داده حتماً دارای آثاری بوده که می‌تواند در زندگی فردی و جمعی کارساز باشد در صورتی که نورعلی الهی می‌گوید: «در میان یارسان کمتر کسی دیده‌ام دستورات سلطان را عمل کند که به آن مقام برسد» و چون بر این عقیده است که پایه «طریقت و معرفت (آنچه سلطان اسحاق آورده است) در زمان علی گذاشته شد ... تا زمان سلطان اجازه نداشتند به عموم بگویند و فقط در دست خواص بوده تا اینکه در زمان حضرت سلطان برای عموم آزاد شد» و هم این که می‌گوید: «سلطان هر چه پیغمبر حلال کرده است حلال کرده و هر چه پیغمبر حرام کرده، حرام کرده است» پس وقتی نورعلی می‌گوید در میان یارسان (اهل حق) کمتر کسی را دیده‌ام که دستورات سلطان را عمل کند به آن مقام برسد در معنا حلال و حرام رسول خدا و طریقت و معرفت را که علی‌بن ابی‌طالب سلام الله علیهما پایه گذاشته را بی‌اثر می‌داند.
| Design By : Pichak |
این وبلاگ با نگرشی تحقیقی و مستند به نقد آراء و نظرات فرقه نور علی الهی می پردازد. هر کس حقیقتی نداشته باشد بالاخره دیر یا زود مچش باز می شود.«آثارالحق ج1ص15گفتار25 نورعلی الهی» باید قضاوت ها بر اساس شاخص صحیحی باشند یعنی آن اصول حقیقی را که منشاء الهی است اساس قضاوت قرار داد. «مبانی معنویت فطری ص179بهرام الهی»
