در آيات 26 به بعد سوره حجر خلقت انسان از خاك را و خلقت جن از از آتشي زهر آگين آمده است

1- روايت دارد كه خلقت آدم از خاگهاي يي با رنگهاي متفاوت بود و مخلوط شد و دليل رنگارنگ بودن بشر گويا همين است

2- اجنه قبل از بشر خلق شده بودند. و علت سجده نكردن شيطان بر بشر خود پرستي وي بود و نژاد پرست بود ماده آتش را بر خاك ترجيح مي داد

3- سجده ملائكه بر آدم شرك نبود بلكه نوعي بيعت با بشر در ولايت بود بر ساير موجودات

4- شيطان نمي خواست ولايت بشر را بر خودشان بپذيرد لذا رانده شد

5- چند هزار سال بندگي بي ولايت براي شيطان فايده نداشت

6- ولايت امري الهي است و بر اساس زهد و علم و ... انتخاب مي گردد چنانچه در مورد شيطان و فرشته گان در مقابل دانستن اسما توسط آدم برتري او به همه نشان داده شد

7- خداوند شيطان كه كه حكومت بر زمين هم نمود و از مقربان بود بي ولايت تشخيص داد و او را لعنت نموده تا قيامت

8- شيطان از عصبانيت اعلام كرد همه را جز افراد خالص گمراه مي كنم .

9- خداوند وعده جهنم به همه غير از مخلصين داده است .

10-براي بندگان اعلام نموده كه من من بخشنده و رحيم هستم

11-جز گمراهان كسي از رحمت خداوند مايوس نمي شود

12-در سوره زمر بخشش همه گناهان را وعده داده است

در پايان اين مفاهيم چند نكته

ولايت در دوران غيبت امامان ع به فقها سپردند نه عرفا تازه اگر عرفان ادعايي نباشد والا ول معطل اند

1 – فرد خالص دنبال حق مي گردد نه اثبات نظر خود البته اگر نظريه خودش حق باشد تاكيد بر باقي ماندن بر آن مي شود

2 – يكي از معيارهاي اين تشخيص براي حق و باطل عقل است و عقل مي گويد تمام نظرات موافق و مخالف را ببين و فكر كن شايد حق نزد ديگري باشد.

ظلم نكردن – تعقل و حق گرايي- توبه و انابه و.. از عوامل هدايت انسانند

3- البته خداوند با قران و 3000 معجزه و بودن نام رسل خدا در ساير اديان حق را واضح نموده است همانطور كه ساير كارهاي خداوند مثل خلقت موجودات همه يكنواخت در هر نوع است و آشكار و براي بشر چند دين نمي آورد چنانچه همه را يك نواخت خلق كرده است